{"id":2127,"date":"2025-05-26T12:08:55","date_gmt":"2025-05-26T12:08:55","guid":{"rendered":"https:\/\/llumiverdad.com\/?p=2127"},"modified":"2025-05-26T12:08:58","modified_gmt":"2025-05-26T12:08:58","slug":"el-fin-de-la-democracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/llumiverdad.com\/ca\/sin-categorizar\/el-fin-de-la-democracia\/","title":{"rendered":"\u00bfEl fin de la democracia ?"},"content":{"rendered":"\n<p>Nac\u00ed y crec\u00ed en democracia, a diferencia de la mayor\u00eda de ustedes, creo. M\u00e1s al sur, detr\u00e1s de los Pirineos, la palabra democracia se topaba con la dura realidad de otra palabra que empieza por la misma letra: dictadura. Mirando al Este, era lo mismo o peor.<\/p>\n\n\n\n<p>Vosotros hab\u00e9is conquistado la democracia, yo la hered\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Era tan sencillo como una comida familiar un domingo de elecciones. Mi abuelo, de izquierdas y librepensador, manten\u00eda una agria discusi\u00f3n con uno de sus yernos, de derechas y cat\u00f3lico practicante. Era en el orden de las cosas, nunca est\u00e1bamos de acuerdo pero nos toler\u00e1bamos.<\/p>\n\n\n\n<p>En el colegio me ense\u00f1aron la fuerza de los derechos humanos, libertad &#8211; igualdad &#8211; fraternidad, la tolerancia, la libertad de expresi\u00f3n, en una palabra, la ciudadan\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>La democracia era evidente, era el orden establecido, no hab\u00eda otro mejor y era obvio que el mundo entero aspiraba a unirse a ella.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero no se crea que este mundo era perfecto, era muy imperfecto, pero los principios democr\u00e1ticos eran los pilares que lo sustentaban.<\/p>\n\n\n\n<p>Hoy, vemos que la democracia es atacada y se tambalea sobre sus cimientos. El futuro es incierto y en muchos aspectos preocupante.<\/p>\n\n\n\n<p>Un proverbio africano dice: \u00abUn \u00e1rbol que cae hace mucho m\u00e1s ruido que un bosque que crece\u00bb. Yo oigo el \u00e1rbol que cae y a veces me cuesta ver el bosque que crece !<\/p>\n\n\n\n<p>No voy a contarles nada nuevo hablando de los principios fundacionales de la democracia.<\/p>\n\n\n\n<p>Inspirada en la democracia ateniense, la democracia occidental se basa en un estado de derecho que debe garantizar la igualdad y la justicia para todos, elecciones libres y justas, la protecci\u00f3n de los derechos humanos, la preservaci\u00f3n de las libertades individuales, en particular la libertad de expresi\u00f3n, y la separaci\u00f3n de poderes.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfCu\u00e1ntos pa\u00edses verdaderamente democr\u00e1ticos hay hoy en el mundo? Seg\u00fan la clasificaci\u00f3n 2023 de \u201cThe Economist Intelligence\u201d, el \u00edndice de democracia se encuentra en su nivel m\u00e1s bajo desde hace 20 a\u00f1os. Los criterios utilizados para definir este \u00edndice son:<\/p>\n\n\n\n<p>. el proceso electoral y el pluralismo,<\/p>\n\n\n\n<p>. las libertades civiles,<\/p>\n\n\n\n<p>. el funcionamiento del gobierno,<\/p>\n\n\n\n<p>. la participaci\u00f3n pol\u00edtica y la cultura pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00f3lo 24 pa\u00edses de un total de 197 figuran en la lista de pa\u00edses verdaderamente democr\u00e1ticos. Las dem\u00e1s democracias son calificadas como h\u00edbridas, iliberales y autoritarias. Estas dos \u00faltimas se caracterizan por la limitaci\u00f3n del poder judicial, un trato desigual de los ciudadanos ante la ley y el estado, y para la autoritaria, por el rechazo de la pluralidad pol\u00edtica, y la utilizaci\u00f3n de un poder central fuerte para preservar el status quo pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n<p>Dejo que cada uno decida si una democracia autoritaria sigue siendo una democracia o no.<\/p>\n\n\n\n<p>Los pa\u00edses del norte de Europa y Nueva Zelanda encabezan la lista de 54 pa\u00edses verdaderamente democr\u00e1ticos y muy cerca de serlo. Francia y Espa\u00f1a comparten el puesto 16. Estados Unidos ocupa el puesto 24, y en la parte baja de la clasificaci\u00f3n se encuentran Macedonia del Norte, Afganist\u00e1n, Myanmar y Corea del Norte (Rusia no figura en la clasificaci\u00f3n). Una minor\u00eda de peque\u00f1os pa\u00edses africanos como el Lesoto ocupan un lugar destacado. India, a menudo descrita como \u00abla democracia m\u00e1s grande del mundo\u00bb, pero todav\u00eda marcada sociol\u00f3gica y culturalmente por el sistema de castas y un r\u00e9gimen muy autoritario, ocupa el puesto 34. Suiza, a pesar de ser un adalid de la democracia con sus repetidas \u00abvotaciones\u00bb, no figura.<\/p>\n\n\n\n<p>Algo me dice que, a ra\u00edz de los recientes acontecimientos al otro lado del Atl\u00e1ntico, y en otras partes del mundo, la clasificaci\u00f3n de 2024 sufrir\u00e1 cambios importantes.<\/p>\n\n\n\n<p>La historia reciente de la democracia comienza al final de la Segunda Guerra Mundial. Europa est\u00e1 de rodillas y, al mismo tiempo que se planifica su reconstrucci\u00f3n, busca con Estados Unidos, instaurar un sistema que garantizara la paz, desterrara el nazismo y asegurara la felicidad de sus ciudadanos. Inspir\u00e1ndose en la filosof\u00eda de la Ilustraci\u00f3n, la Declaraci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n<p>Universal de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1948, redactada en la ONU, inaugur\u00f3 una corriente de confianza y certidumbre: la democracia iluminar\u00e1 el mundo entero.<\/p>\n\n\n\n<p>Confianza que, a menudo, se transform\u00f3 en arrogancia y autismo ante las culturas ajenas.<\/p>\n\n\n\n<p>En Portugal y Espa\u00f1a hubo que esperar hasta la ca\u00edda de las dictaduras a mediados de los a\u00f1os setenta. En cuanto a Europa del Este, las democracias populares siguieron sometidas al yugo de la dictadura hasta despu\u00e9s del 1990..<\/p>\n\n\n\n<p>No voy a entrar en la evoluci\u00f3n de la democracia en el mundo -para eso har\u00eda falta mucho m\u00e1s que esta plancha-, pero tambi\u00e9n porque lo que me preocupa es el d\u00eda de hoy, en el que podemos tener la impresi\u00f3n de que asistimos al desenlace infeliz de un proceso que lleva mucho tiempo en marcha y del que todav\u00eda no podemos ver lo que va a surgir.<\/p>\n\n\n\n<p>Citando a Gramsci: \u00abEl viejo mundo agoniza, el nuevo mundo tarda en aparecer, y en ese claroscuro surgen los monstruos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Estamos muy lejos del optimismo de hace 80 a\u00f1os, donde se pensaba que los principios democr\u00e1ticos hab\u00edan ganado la partida, dando un ejemplo que todos los pa\u00edses iban a querer adoptar. Eso particularmente tras la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn en 1989. Incluso en Rusia.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 ha pasado? El mundo parece regido por fuerzas en las que el autoritarismo, el reino brutal de los hombres fuertes, el debilitamiento del estado de derecho, la primac\u00eda del neocapitalismo liberal, la globalizaci\u00f3n, el control de los ciudadanos y el resurgimiento de la o las guerras est\u00e1n dise\u00f1ando los futuros reg\u00edmenes del ma\u00f1ana.<\/p>\n\n\n\n<p>La democracia parece haberse roto. Los ciudadanos ya no se reconocen en un sistema que se ha vuelto demasiado complejo, en gran medida ilegible, lejos de sus preocupaciones, y que ha dejado de no representar un proceso pol\u00edtico relevante y eficaz para todos.<\/p>\n\n\n\n<p>Tenemos que preguntarnos c\u00f3mo hemos llegado hasta aqu\u00ed. El desgaste de un sistema, su corrupci\u00f3n y la de las personas, la expansi\u00f3n del neocapitalismo liberal y la del individualismo, no lo explican todo.. Seg\u00fan un fil\u00f3sofo franc\u00e9s contempor\u00e1neo, Marcel Gauchet, la fractura actual es esencialmente cultural. Hemos pasado de sociedades fundadas y<\/p>\n\n\n\n<p>estructuradas por la religi\u00f3n y la familia a sociedades en las que el peso de la religi\u00f3n ya no es decisivo (con la excepci\u00f3n del islamismo radical y todas las formas de fundamentalismo religioso, ya sea jud\u00edo, hind\u00fa o protestante en Estados Unidos, y sin duda en otros lugares) y en las que la familia es<\/p>\n\n\n\n<p>una geometr\u00eda variable.<\/p>\n\n\n\n<p>Seguimos en transici\u00f3n entre dos mundos.<\/p>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s, los individuos se posicionan ahora en una comunidad o en un campo, con visiones contradictorias de la condici\u00f3n humana y colectiva. Estos dos frentes se escuchan cada vez menos, y cada uno de ellos est\u00e1<\/p>\n\n\n\n<p>seguro de la validez de sus derechos. Me acuerdo de Voltaire y de su famosa frase ap\u00f3crifa sobre la libertad de expresi\u00f3n (porque no est\u00e1 probado que la dijera o la escribiera, pero refleja su manera de pensar): Monsieur l&#8217;abb\u00e9, detesto lo que usted escribe, pero dar\u00eda mi vida para que usted pudiera seguir escribiendo. &#8230; Estamos muy lejos de eso.<\/p>\n\n\n\n<p>Por supuesto, el mundo es complejo y multipolar y la democracia lleva varias d\u00e9cadas en proceso de desintegraci\u00f3n, como consecuencia de una serie de factores, entre ellos, veo los siguientes:<\/p>\n\n\n\n<ul>\n<li>&nbsp;el descenso del nivel educativo y la falta de capacidad de pensamiento cr\u00edtico. La tasa de analfabetismo en Estados Unidos es del 20%. Esta cifra contrasta con el 16% en el Reino Unido, el 4% en Francia y el 1,25% en Espa\u00f1a. A estas cifras faltaria a\u00f1adir un an\u00e1lisis cualitativo, pero ya dicen algo.<\/li>\n\n\n\n<li>el auge de los comunitarismos, cuya primera consecuencia es la falta de mezcla social, las opiniones radicales y el rechazo de todo lo que es ajeno. . la primac\u00eda de los intereses individuales sobre el inter\u00e9s general. . la arrogancia del occidente, no siempre pero a menudo con pa\u00edses menos desarrollados o con culturas totalmente diferentes. . la tecnolog\u00eda, que puede hacer milagros y a su vez ser un arma de destrucci\u00f3n masiva.<\/li>\n\n\n\n<li>las redes sociales, donde reina la desinformaci\u00f3n, potenciada por la la inteligencia artificial<\/li>\n\n\n\n<li>los ciberataques<\/li>\n\n\n\n<li>el control de los ciudadanos.<\/li>\n\n\n\n<li>la globalizaci\u00f3n y el desarrollo del neocapitalismo financiero, que han dejado a muchas personas en situaciones muy cr\u00edticas, privadas de un presente y un futuro.<\/li>\n\n\n\n<li>el reino del autoritarismo y de los reg\u00edmenes fuertes (Rusia, China, Turqu\u00eda, India, Estados Unidos, Korea del norte, Iran, etc.). . la aparici\u00f3n de utop\u00edas, o m\u00e1s bien distop\u00edas, sobre las que voy a decir unas palabras.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Antes de hablar de distop\u00edas, quiero mencionar las utop\u00edas que generaron muchas esperanzas de perspectivas nuevas para la democracia. Hablo de Internet, cuando se cre\u00f3, de Wikipedia, de las redes sociales y, en otro \u00e1mbito, de las primaveras \u00e1rabes y del movimiento Baha&#8217;i, Mujer, Vida, Libertad en Ir\u00e1n. Se han convertido en ejemplos del desencanto actual.<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e1s preocupantes me parecen las utop\u00edas <em>libertarianas<\/em> (creo que no existe esa palabra en espa\u00f1ol, en Franc\u00e9s y en ingl\u00e9s se dice libertarian, es lo extremo de libertario). Nacido en Estados Unidos, este movimiento propugna la m\u00ednima intervenci\u00f3n del Estado, o incluso su desaparici\u00f3n, en la vida de los ciudadanos y la m\u00e1xima libertad de expresi\u00f3n, sin las limitaciones que impone la responsabilidad. Son ideas apreciadas por la ultraderecha de Estados Unidos (no nombrar\u00e9 a nadie) e institucionalizadas en Argentina con su \u00faltimo presidente electo.<\/p>\n\n\n\n<p>Algunos <em>libertarianos<\/em>, como David Friedman, hijo del Premio Nobel de Econom\u00eda Milton Friedman, han llevado estas teor\u00edas liberales al extremo. Friedman es un pionero del anarcocapitalismo, en el que el mercado lo gobierna todo: bienes, servicios e incluso el Estado. (Cualquier parecido con una tendencia que se observa actualmente al otro lado del Atl\u00e1ntico no es casual&#8230;).<\/p>\n\n\n\n<p>Existen incluso varios proyectos de islas libertarias, seleccionadas fuera de cualquier agua territorial, no s\u00f3lo para no pagar impuestos, pero para vivir al margen de cualquier estado y prestarse a todo tipo de ensayos y experimentos destinados a \u00abaumentar\u00bb la vida y el ser humano, basados en las tecnolog\u00edas m\u00e1s locas (a mi entender \ud83d\ude42<\/p>\n\n\n\n<p>Ser\u00e1n temblores sin importancia, o los inicios de un nuevo futuro. \u00bfQui\u00e9n puede decirlo?<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfHacia d\u00f3nde nos dirigimos?<\/p>\n\n\n\n<p>Los m\u00e1s optimistas de los autores que he consultado piensan que todos estos hombres fuertes que he mencionado, sin nombrarlos, se parecen todos, son los f\u00f3siles de un mundo pasado, los \u00faltimos coletazos antes de su desaparici\u00f3n. Tal vez lo sean.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero la tendencia en muchos pa\u00edses hacia la extrema derecha, el desencanto de muchos pueblos, la incertidumbre y el miedo al futuro, son claramente amenazas para las democracias.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfResponde la democracia actual a las necesidades y expectativas de sus ciudadanos? \u00bfNecesita ser revisada para adaptarse al mundo actual?<\/p>\n\n\n\n<p>Nosotros FFMM.\u00b7. trabajamos \u00abAl progreso de la humanidad\u00bb, y me parece que la democracia es un elemento fundamental en el desarrollo de los individuos y las sociedades.<\/p>\n\n\n\n<p>Del caos siempre nace el orden.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfSeremos la \u00faltima muralla contra la desaparici\u00f3n de la democracia, que parafraseando a Churchill \u00abes un sistema malo, pero el menos malo de todos\u00bb? o, por el contrario, \u00bfseremos sus guardianes ? o con otros que comparten las mismas inquietudes y esperanzas \u00bfseremos los encendedores de una nueva llama?<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a1Busquemos el bosque que crece en vez del \u00e1rbol que cae !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nac\u00ed y crec\u00ed en democracia, a diferencia de la mayor\u00eda de ustedes, creo. 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