{"id":1814,"date":"2023-09-19T16:15:10","date_gmt":"2023-09-19T16:15:10","guid":{"rendered":"https:\/\/llumiverdad.com\/?p=1814"},"modified":"2023-09-20T07:36:43","modified_gmt":"2023-09-20T07:36:43","slug":"consideraciones-sobre-el-uso-y-abuso-de-la-palaba-en-las-rr-ss-impactos-en-el-ciudadano-digital","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/llumiverdad.com\/ca\/sin-categorizar\/consideraciones-sobre-el-uso-y-abuso-de-la-palaba-en-las-rr-ss-impactos-en-el-ciudadano-digital\/","title":{"rendered":"Consideraciones sobre el uso y abuso de la palabra en las RR.SS. Impactos en el ciudadano digital"},"content":{"rendered":"\n

Es cierto que las nuevas tecnolog\u00edas, y en concreto las llamadas redes sociales, nos han dado una gran oportunidad a todos los ciudadanos en cuanto a las mayores posibilidades de acceder a la informaci\u00f3n, y tambi\u00e9n nos han dado la posibilidad de poder incrementar el uso de la palabra y la comunicaci\u00f3n social, as\u00ed como incrementar su velocidad de transmisi\u00f3n y circulaci\u00f3n, a  trav\u00e9s de esos nuevos canales, en comparaci\u00f3n a la cl\u00e1sica correspondencia postal. Una gran oportunidad, pues, para que tambi\u00e9n la gran mayor\u00eda, generalmente silenciosa o silenciada, y no solo las elites intelectuales y pol\u00edticas, puedan ejercitar la libertad de expresi\u00f3n, lo que sin duda resulta un avance democr\u00e1tico. Y por tanto tambi\u00e9n tener la oportunidad de que los ciudadanos puedan manifestarse, criticar e influir en la gesti\u00f3n de la cosa p\u00fablica (la res publica<\/em>). Lo que siempre incomodar\u00e1 al Poder.<\/p>\n\n\n\n

Transcurrido ya un tiempo desde su puesta en escena podemos ya evidenciar que esas nuevas tecnolog\u00edas tambi\u00e9n est\u00e1n generando efectos inesperados o incluso contrarios respecto a lo que se estaba anunciando cuando se introdujeron en nuestras vidas; como el llegar a desincentivar parad\u00f3jicamente el uso mismo de la palabra o incluso su limitaci\u00f3n. Lo que significar\u00eda una restricci\u00f3n indeseada en el ejercicio de la libertad de expresi\u00f3n del pensamiento, y una merma en su potencial democr\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n

La palabra como una unidad ling\u00fc\u00edstica dotada generalmente de significado, como es sabido sirve para expresar pensamientos (y sentimientos) y transmitir informaci\u00f3n (y datos) a los dem\u00e1s, y su uso es importante para la interacci\u00f3n social. Su correcta elecci\u00f3n es determinante para una eficiente comunicaci\u00f3n y es preciso aprender su uso responsable. El qu\u00e9 y el c\u00f3mo de su uso ya est\u00e1 marcando el propio destino de qui\u00e9n la utiliza, y tambi\u00e9n el de los dem\u00e1s. Se podr\u00eda decir que en un dialogo, en un intercambio de palabras escritas u orales, tanto el emisor como el receptor, ambos, se estar\u00edan transformando mutuamente.<\/p>\n\n\n\n

El uso responsable de la palabra, y su deseable uso constructivo, en ese proceso positivo de transformaci\u00f3n mutua, resulta m\u00e1s f\u00e1cil cuando uno y otro est\u00e1n en paz consigo mismo. Escuadrarla debajo de la garganta es un sano ejercicio preventivo para ahuyentar las interferencias sombr\u00edas, ligadas a las zonas oscuras de la naturaleza humana, que esclavizan habitualmente al hombre ordinario y bloquean su capacidad creativa de generar pensamiento libre y desvelar la luz de la verdad.<\/p>\n\n\n\n

No obstante, en las redes sociales se presenta hasta el momento como inevitable el tener que convivir con ciudadanos \u201cdescuadrados\u201d y con rasgos de la personalidad definidos mayormente por la llamada \u201ctriada oscura\u201d (poder, narcisismo, psicopat\u00eda), y con carencia de comp\u00e1s moral b\u00e1sico. Ven una oportunidad a trav\u00e9s de esas v\u00edas abiertas para introducirse e inocular palabras (propias o ajenas) en la red, haci\u00e9ndolas circular como t\u00f3xicos. Encuentran un altavoz y buscan en ellas la replicaci\u00f3n.  Con propensi\u00f3n a emitir incansablemente se\u00f1ales de que ellos son v\u00edctimas virtuosas, -lo que en estos tiempos significar\u00eda reclamar para s\u00ed la condici\u00f3n de h\u00e9roes- La obsesi\u00f3n maquiav\u00e9lica por el poder, la b\u00fasqueda del autoengrandecimiento narcisista, y el desprecio psicop\u00e1tico por los sentimientos de los dem\u00e1s, pueden envenenar y envenenan las redes sociales. En muchas ocasiones prefieren revestir la forma de an\u00f3nimos haters (odiadores en l\u00ednea)<\/em>, muy alejados de la cr\u00edtica constructiva y deliberadamente destructivos. Pretenden acabar con la honorabilidad de cualquier ciudadano digital, instrumentalizando y en ocasiones secuestrando sus propias palabras, que han sido depositadas en las redes sociales a lo largo del tiempo. El uso abusivo e ilimitado por parte de esos individuos de la libertad de expresi\u00f3n limitan y cercenan los derechos y libertades de otros ciudadanos, que son merecedores de protecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\"haters\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

La LIBERTAD DE EXPRESI\u00d3N tiene un sentido positivo si ayuda a trav\u00e9s del buen uso de la palabra (o gestos) a expresar y reforzar el PENSAMIENTO LIBRE (y sus creaciones), y a\u00f1ado tambi\u00e9n a potenciar la convivencia social. Sin pensamiento libre la libertad de expresi\u00f3n queda desvirtuada, pudiendo devenir en correa de transmisi\u00f3n de dogmas, de vendettas y de desahogos pasionales, y proyecciones patol\u00f3gicas. <\/p>\n\n\n\n

Pensar es como un gran viaje al centro de la tierra en busca de la piedra oculta, es costoso, exige cavar y rastrear; y despu\u00e9s de ese trabajo el pensador libre habitualmente tiene la necesita de exteriorizar ese pensamiento, sacarlo a la luz. Por lo que se hace preciso debatir y entrar necesariamente en controversia y dialogo con los dem\u00e1s ciudadanos. De lo contrario existe el riesgo de que ese pensamiento se convierta en salvaje y paranoico; y el pensador en un fan\u00e1tico iluminado por una verdad que solo le ha sido a \u00e9l revelada.<\/p>\n\n\n\n

El pensamiento libre es ilimitado y al Poder o a los poderes les interesa limitarlo. De hecho, al Poder<\/em> -que ser\u00eda su primer enemigo<\/em>– no le preocupar\u00eda tanto limitar la libertad de expresi\u00f3n, sino m\u00e1s bien preferir\u00eda limitar la capacidad de pensar de los ciudadanos. Ya lo manifest\u00f3 as\u00ed el fraile catal\u00e1n e inquisidor de Girona, Nicolau Eimeric, en su obra \u201cDirectorium inquisitorum<\/em>\u201d (manual pr\u00e1ctico para los inquisidores del siglo XIV), al explicar el m\u00e9todo para anular en el reo la capacidad de pensar. No es tanto que el reo calle o finja estar convencido; quiere que el razonamiento y el an\u00e1lisis sean imposibles para \u00e9l, que la creencia her\u00e9tica sea vencida porque ya no tiene mente en la que apoyarse.<\/p>\n\n\n